新中国史读后感范文(精选5篇)

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编精心整理的新中国史读后感范文(精选5篇)，仅供参考，大家一起来看看吧。

新中国史读后感1

读史明智。党史、新中国史蕴含着共产党人的历史智慧、政治智慧、管理智慧，学习党史、新中国史可以使人养成历史思维、具备历史眼光，为解决前进道路上的困难挑战、提高党的执政本领提供历史滋养。

党的xx大学以来，以习近平同志为核心的党中央努力推动中国取得历史成就和历史变革，成功开拓中国特色社会主义新境界、治国理政新境界、管党治党新境界。但正如党的xx报告所说，我们的工作仍然存在许多不足，也面临着许多困难和挑战。主要是：一些发展不平衡不足的突出问题尚未解决，发展质量和效率不高，创新能力不够强，实体经济水平需要提高，生态环境保护还有很长的路要走；民生领域存在诸多不足，扶贫任务艰巨，城乡发展与收入分配差距仍较大，群众在就业、教育、医疗、生活、养老等方面面临诸多问题；社会文明水平仍需提高；社会矛盾和问题交织叠加，法治任务仍然繁重，需要加强国家治理体系和能力；思想斗争仍然复杂，国家安全面临新形势；需要进一步落实一些改革部署和重大政策措施；党的建设仍存在许多薄弱环节。

要解决上述问题、化解风险挑战，必须练就高强本领。提高执政本领有很多途径，其中学习党史、新中国史就是重要一条。中国共产党一路走来，屡屡化险为夷、化危为机，累积了大量攻坚克难的办法，-有丰富的事例可供后人参考，也即党史、新中国史中蕴含着丰富的治党治国治军智慧。比如治国理政方面，强调坚持党的领导地位，始终把人民利益放在第一位，正确处理好改革发展稳定的关系等。再比如治军方面，坚持党指挥枪，强调从严治军等。把党的历形成的大智慧传承下去，自然要求全体党员干部学好党史、新中国史，从党史、新中国史中汲取滋养，再结合新的实际不断发扬光大，就一定可以提高执政本领。

新中国史读后感2

100年沧桑巨变，伟大的中国共产党创造了东方奇迹，100年翻天覆地，党的群众路线实践活动唱响最嘹亮的中国梦之歌。作为一名党员，我为100载党的辉煌历程自豪，我为100载党的丰功伟绩骄傲！

1921年，那时的中国正处于风雨如磐、长夜难眠的黑暗年代，列强侵略、军阀混战、政治腐败、民不聊生。中国就是在这样的条件下成立的。犹如春雷一般，唤醒了沉睡已久的东方雄狮，拔开了数百年来笼罩于千万仁人志士心头的迷雾。共产主义的伟大旗帜点燃了神洲大地上的星星革命之火。从此，炎黄子孙们的理想有了归一，有了值得托付的导航人——中国共产党。犹如悠悠长夜下灿烂的灯塔，照亮了黎明前的黑暗，指引前进的方向。从此，灾难深重的中国人民有了光明和希望。

100年来，中国从小到大，从弱到强，不断发展壮大，从建党之初的五十几名党员，逐步发展成为在全国执政六十多年，拥有七千八百余万党员的大党。这100年，中国共产党领导我们完成了新民主主义革命任务，实现了民族独立和人民解放，建立了中华人民共和国、中华民族以崭新的姿态屹立于世界民族之林，中国人民从此站了起来。这100年，中国共产党领导我们建立了社会主义制度，实现了中国历最广泛最深刻的社会变革；领导我们创造性地实现了由新民主义到社会主义的发展，实现了中国社会变革和历史进步的巨大飞跃。这100年，我国的政治、经济、文化等飞速发展，综合国力和国际影响与日俱增。这100年，是为民族解放、国家富强和人民幸福而不断艰苦奋斗、发奋图强的100年，是为完成肩负的历史使命而不断经受考验、发展壮大的100年。

追溯党100年来的发展历程，我更加深深地体会到中国共产党无愧为中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。

忆往昔峥嵘岁月，展未来任重道远。作为一名党员，我们要以时代为己任，把自己的一切献给党，要把实现自身的人生追求同党的事业、国家的富强紧密联系在一起，沿着正确的方向不断前进。要高举邓小平理论的伟大旗帜，积极践行“三个代表”的重要思想，深入贯彻执行党的十八大和十八届三中全会精神，践行党的群众路线教育实践活动，胸怀祖国，扎实工作，与时俱进，真正做到心系群众，服务群众，为实现我们的伟大的中国梦凝聚一份力量！

新中国史读后感3

今年是共产党建党100周年，在我们党激流勇进的过去100年的艰辛历程中我学到了许多东西，这些都鞭策着我在平时的学习和生活中不断以一名优秀共产党员的要求严格要求自己，从小事做起，去带动身边的更多人去向党的先进层面看齐。

迷茫中，我也曾不断地思考生命的真谛。在学校这座熔炉里，生活和周围的人告诉我人生的价值在于奉献而不是索取。人的生命虽然有限，但是只要把有限的生命融入到祖国的事业中，融入到无限的为人民服务中去，即使生命如流星般瞬间逝去，也同样会放射出璀璨绚丽的光彩，我的思想就这样在经历了恐慌和冲击后不断前进着。猛然回头，我才发现是一部辉煌灿烂的党史始终在伴随着我的成长、成熟。她的历史是中国共产党为民族解放和人民幸福前赴后继、英勇奋斗的历史，是马克思主义普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合的历史，是坚持真理、修正错误、战胜一切

新中国能有今天的伟大成就是共党员真抓实干取得的，他们无愧于“共产党员”的伟大称号，他们用自己的生命诠释着共产党员的真正含义，他们是时代的楷模，是社会主义建设新时期最可爱的人。党的教育为我平凡的生活带来了庄严与神圣，使我年轻的生命征程有了旗帜和明灯，让我执着于这样的选择和追求，坚定崇高的理想和信念。

作为大学生的我更应从大处着眼，从小处着手，-坚持学习科学文化与加强思想修养的统一，学习书本知识与投身社会实践的统一，实现自身价值与服务祖国人民的统一，树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一，从身边的小事中去体现大学生的指导性和先进性，充分发挥优秀大学生的先锋模范作用。

新中国史读后感4

看历史于我，是有变迁之路的。最开始历史，特别喜欢看野史，比如历史上出格到不能被正史记录的风花雪月、俊男美女，尤其喜欢看中国历史上出格的女性，如何在被封建压迫如此厉害的程度下，依然能呼风唤雨，发挥女性或者母性对国家固有的影响力；随后看历史，喜欢看一个特定的朝代，比如明朝那些事儿，如果这是宋史，对于特定的朝代是如何兴旺发达然后烈火烹油最终曲终人散，从中看出一个朝代的兴衰兆头，进而能在生活中早日看到类似的兆头；接着就开始看通史，看世界历史、中国历史，从一个较长的时间维度，甚至上升到进化的角度，来看我们之前曾经经历了什么。

历史，其实属于越来越有趣的学科，虽然任何历史书都不能百分百打包票自己是信史，但如同对待算命的态度一般，信则有不信则无，用人类最基本的情感进入历史中，发现历史中最符合人类情感选择的行为，将之相信并认同为真实的历史，不正如同推理小说一般有趣吗？老话说读史使人明智，究竟有没有明智无法做出判断，但越是读史，越是感触太阳之下并无新事，一切仿佛理所当然的发生，但一切彷佛都是重复之前的经历，历史总是特别的相似又充满了小唯独的新意，这是另一个角度的有趣。

废话了那么多如何看历史，其实只是为了引入这本书的正题。书中讲中国历史划分为四个大的维度，上古、中古、近代、现代，春秋战国之前视为上古，秦至明视为中古，清为近代，民国为现代，这样的唯独划分可能同作者的时代背景有关，清朝之所以被单独划分，同清朝存在的年代刚好处于工业革命有关，其他欧洲甚至日本都开始利用工业革命自我强大，而清朝沉湎于天朝上国的美梦中闭关锁国，虽然和前朝的封建统治没有太多的区别，但整个国际局势都在变化，我自岿然不动的清朝是必须单独拿出来。

既然是一本极简中国史，必然对历史只能截取主要脉络，朝代的交替往往简而言之，除了有限的影响朝堂变局的人被单独提到几句，其他人都隐匿在文字背后，成了无名英雄。然而即便是简单的历史，也依然保留了对政治、军事、人文、学术、经济、社会等多方面不同维度的探讨，毕竟历史除了是朝代的兴旺更替、皇帝的世袭罔替之外，社会、政治、经济、军事、人文对普通老百姓的生活更加息息相关，也正是如此这些，才形成了当代国人的历史文化基因和气质。

一个朝代的统治方式与前一个朝代相比，总是有所改变和创新。一方面是前朝的亡故正是后朝需要吸取的教训，自然会取其精华去其糟粕的对统治方式进行一定程度的改良；另一方面生产力的不断发展自然给统治方式提出了新的要求也带来了更大的挑战，毕竟社会财富越来越充盈，社会人口越来越多，都讲增加统治难度。因此，一味的复古并非好事，虽然从古代历史中有经验教训可以总结，但经验教训需要结合新时代新环境进行改良，而不能直接就上，否则容易变为王莽的悲剧。

关于中国历史有一句名言，天下大势分久必合合久必分，用于说明中国历史上的分分合合的国仇家恨。从另一角度，这句话说明了人心思变，总是不满足于当下已经拥有的东西，所以天下太平时作死折腾导致合久必分，天下纷争时又开始高歌宁为太平犬末为乱世人而期待分久必合。越是藩篱割据的年代，越容易产生你方唱罢我登场的戏剧感；越是太平盛世的年代，越容易产生繁花似锦轰轰烈烈的喜剧感。中国的老百姓一直都被认为是最容易统治和驾驭的，虽然短时间能通过演戏作假或者作威作福获得成功，但要长治久安必然需要休养生息不与民争利。

元朝和清朝，都是很典型的游牧民族统治中国、统治汉族的朝代，但两个朝代存活时间差别甚巨，尤其是如同巨人一般在欧亚大陆上摧枯拉朽无往不利的元朝竟然只有短短一百多年的寿命，原因何在。书中给出的答案特别出乎人意料之外，继承人生命的长短。其实元朝和清朝都没有很好的继承人制度，上一代雄主死亡后都产生过政权更替的家族内斗，清朝比元朝稍微幸运一点在于清朝的康熙皇帝活得蛮长的，所以有足够的时间理顺统治汉人的方式方法，进而产生较为长期的朝代命运。

民国时期并不代表有民族主义，这从清朝的灭亡竟然苟延残喘了几十年便可看出，当时社会上的忠君思想和民族主义两者之间的斗争，民族主义并未占据上风。而随着帝国列强对国家的不断索取，普通的汉人心中大一统的思想的根深蒂固，最终激发了强烈的民族主义，而正是这种内心中保有的民族主义，让中国在面对危机中依然能奋发图强，最终成就了延续千年以上不断档的文明。虽然有说法中华文明其实在魏晋便已断绝，但笔者更认同文化的自我更新和传承，断层可能存在，但不代表不能重新捡起，而重新捡起后的延续，与我能认可为没有断档。

书中甚至有特别与时代同步的思想，或者说前瞻性的思想：对比中西方文明，中国文明能更缓慢而坚定的逐渐发展，对待周遭能宽容平等，信奉大家一起互惠互利共赢共长，因而有中国文明拯救世界的可能。其实在明朝下西洋中，就能看出中华文化尊重外邦、团结外邦、共同发展的意味，而目前的一带一路共同发展，也颇有此味道。中国人毕竟是孔孟儒家熏陶了几年前的中庸之道，不温不火但脚踏实地，虽然在发展速度上可能会有所限制，但坚持的力量超乎想象。

你一定爱读的极简中国式，的确是爱读的一本历史书。最后借作者在那个年代就能发出的有自信的回答结束此文："要矫正它，非有特殊的文化，和相当的实力，又谁能负此使命？中国人起来啊！"

新中国史读后感5

一提起历史，我们首先会想到艰涩难懂的传统史籍，或是游戏人间的坊间野史，我今天说的，是一本不同于以上两种类型的另一种历史。作者以物载史，正史趣说，文笔严谨又不乏风趣！该书文字深入浅出，通俗易懂，读来眼前一亮，如醍醐灌顶般透彻，不由得使人感叹一声，哦！原来历史也可以这么讲啊！

《博物馆里的极简中国史》作者是张经纬，他本人在博物馆工作近十年，又是搞人类学研究的，学识相当渊博，从这本书里就可以看出端倪。一般的历史文字，多以人物或事件为线索贯穿古今，而这本书以博物馆里的文物为线索，以文物引发出它的所处时代，进而剖析那个时代的兴衰过程。每个时代有每个时代的代表文物，一件件文物串联起来，就是我们中华文明五千多年的历史变迁。

新石器时代的玉器；商周、秦汉时期的青铜器皿、壁画；魏晋南北朝时期的书法、石窟佛像；唐代的茶叶、瓷器；宋代的山水画；元代的江南园林；明代的硬木家具；清代的蓝染布……一件件文物像画卷一样，在作者的笔下一一为你展开，带你了解为什么这些文物会在当时兴盛繁荣，为什么又逐渐淡出历史舞台，同时，这也是各时期历史更替的原因。

像玉器、青铜器、丝帛、茶叶等，在它们当时所处的时代，是被用来作为货币使用的，可以购买物品，可以封赏诸侯，可以交换马匹，也可以被当作祭祀用品使用。比如曾经兴盛一时的茶马古道和丝绸之路就足可以说明这个问题。后来随着供需严重不平衡，这些物品才渐渐淡出经济舞台，成了生活配角儿。

读这本书，我发现，不论是秦皇汉武，还是魏晋名流，无一不希望自己能长生不老，与天地同寿。秦皇汉武派道士、童男、女寻找仙方，派使者寻汗血天马，想用仙方与天地同寿，骑天马踏极乐之地，最后这两位皇帝也化尘化土，淹没于历史长河。但是炼丹修道的风气却一直延续下来。到魏晋时期，就连大名鼎鼎的“书圣”王羲之也不例外，入了天师道不说，最终因服食丹药身亡，可悲可叹！

大家在说起魏晋时期时，大约想起的都是一些名人雅士的风流轶事，是他们狂放不羁的风骨。其时，魏晋时期是中国历史上第二次大分裂时期，三国两晋南北朝，一百六十多年的时间里，大大小小数十个政权，闹嚷嚷你方唱罢我登场，战乱频繁，且都发生在汉王朝境内，上至王权，下至庶民，都饱受战乱之苦，民不聊生，所以才会有很多人归隐山林，寻求避难。永和九年的兰亭聚会，正是战争频仍之时，不是王羲之违背时势的孟浪之举，而是对现实境遇的无言反抗！今天，我们所羡慕的魏晋风流，其时是当时名流们整体颓废的气质，代表了他们内心的无奈和惆怅。

通过读《博物馆里的极简中国史》，我还纠正了自己很久以来的一个误区。以前提起金文，我会以为是金国的文字。通过张经纬老师介绍，我才明白，金文是因为文字刻在金属表面，所以被称作金文。金文流行于商周时期，一般刻在青铜器上。还明白了青铜不是青色的。青铜是铜、锡、锌三种金属按一定比例制成的合金。青铜器刚制成时的颜色是比黄铜色还浅的金黄色，光泽度非常好。我们之所以叫它青铜，是因为它们被长埋在地下，氧化后，出土时就成了铜绿色。

现在国际上有雇佣军，在古代，在中国也有。周王朝雇佣秦国、楚国等小国为王室提供马匹和铜器；汉皇帝雇佣匈奴、乌桓、鲜卑等边境少数民族为他们上战场杀敌；唐朝雇佣突厥、铁勒、回纥等少数民族杀敌打仗；明代用蒙古部落和满洲部落互相制约，维持平稳，最后，都被这些雇佣军一一消灭，改朝换代，皇帝轮流做，形成了历史的流动发展。虽然历史发展的过程太过血腥！

读这本书，我知道了我国佛教缘起于北魏时期，经过一千多年的发展传播，已经开枝散叶，遍地开花。典型的标志就是山西大同云冈石窟和洛阳龙门石窟，均为那一时期建筑。知道了茶叶兴起于唐代，陆羽功不可没。茶圣陆羽还曾评价过咱邢台邢窑的瓷器，说“邢瓷类雪”，来形容邢瓷的质地透彻。作为邢台人，听到这个评价，还是很激动的！知道了江南园林兴起于元代，可见当时元统治者对汉人的高压政策，令不少富人也心生隐逸，放舟江湖。还知道了棉花原产印度，在元代引入中国，被松江人黄道婆发扬光大，成为明清以来中国与世界纺织物的主要原料。

读书，愿意开卷有益，增长见识，愉悦心灵。读张经纬的《博物馆里的极简中国史》，使我打开了脑洞，窥见了一个不为人知的新华夏史，幸也！

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